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Calendario personalizable en la epoca antigua

Había una cierta intención de liberar las implicaciones cristianas del calendario. Las demandas para la reforma del calendario personalizable llegaron a ser más de gran alcance, y el nuevo horario comenzaría inicialmente con el primer día de libertad. La convención nacional designó a Charles-Gilbert Romme como presidente del comité de la instrucción pública, que fue confiada con la reforma del calendario. Las ediciones técnicas fueron hechas por los científicos. Un equipo de científicos, poetas, pintores, había estado trabajando por varios meses en desarrollar el nuevo calendario. El resultado del trabajo de este equipo fue enviado a la convención nacional en septiembre de ese año. Este trabajo fue aceptado y colocado completamente en ley el 5 de octubre. Entrado en fuerza el 24 de octubre. El año fue dividido en 12 meses de 30 días cada uno, y subdividido en tres períodos de 10 días conocidos como décadas, el día pasado de cada década estaba apagado. Parecía apropiado dividir tiempo en intervalos de diez días en vez de siete, al igual que el sistema de numeración bajo diez. Que seguían habiendo los cinco días al final del año (aproximadamente del 17 al 21 de septiembre en el calendario gregoriano) eran considerados una festividad nacional en años bisiestos eran seis días en vez de cinco. El primer año bajo nuevo calendario personalizable se conoce como I (año I), el segundo como II, y así sucesivamente. Con esto, los días tradicionales de la semana: Lunes, martes, los etc, fueron olvidados. Tiene gran significación cultural en sociedad la desaparición de la semana de siete días tradicional (en el mundo y el Islam judeocristianos). En vez de los santos asociados a cada día en el calendario cristiano aparecieron en el calendario revolucionario asociado a cada día los nombres de los varios objetos para el diario bucólico de la contemplación. Éstos consistieron en diversas cosechas, frutas y las flores por días laborables, el décimo día fueron asociadas a un instrumento usado en agricultura. Para el quinto día de un animal, también relacionado con la agricultura. También era decidido que el año debe comenzar cuando la tierra pasa a través de un poco de aspecto importante en su órbita, no como en los calendarios personalizables y julianos en los cuales el año comienza en un punto algo arbitrario. La decisión fue tomada que el año civil revolucionario debe comenzar con el equinoccio otoñal. Esta decisión es otro ejemplo de la importancia que durante la Revolución Francesa, dio la razón cuando viene a organizar a la sociedad humana. Así, el horario se podría ajustar mucho mejor a las actividades de la agricultura, también del curso académico, que deben comenzar después de la rotura de verano.

Elaboracion interna e historia antigua

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